ELECTORICAL EDITED GENERAL TEXT OF "声光詞譜" by CHARLIE ZHANG 2023 ver.0.03　１２

　流水＜　TOP　＞哈哈調　SK01_13

SK01_12　売脚魚（マイキャアイユイ）

 　曲題読み，中井『月琴楽譜』および鷲塚俊諦『清楽歌譜』には「マイキャアイユイ」，写本『声光詞譜』和泉氏蔵版（SKM014_009）は「バイキヨウギヨ」，平井明『月琴胡琴明笛独案内』では「ばいきやうぎよ」。そのほか関西大所蔵・荷道人一圭（遠山荷塘）『嫦娥清韻』（写本）では「マイキヤイヨイ」とある。

　本曲は歌詞だけなら最初期の月琴譜である『亀齢軒月琴譜』にも紹介されている古い曲である。渓派『清風雅譜』では，ほぼ同様の曲が 「平和調」 の題で収録されており，渓蓮斎の訂正本でその題下に「異名　売魚娘」と追記されている。渓蓮斎の書きかただと「平和調」というのは定型としての曲調の名で，その歌譜の内容が「売魚娘」という題であると受け取れる。河副作十郎『清楽曲牌雅譜』は「脚魚売歌」「売甲魚」という，２つの曲を並列で紹介しており，

　本曲に近い内容の譜を「売甲魚 一名 平和調」，もう一方を「脚魚売歌」としている。「甲魚」「脚魚」は「甲羅のある魚」「脚のある魚」で，どちらもスッポン，食用の亀の類のことである。

　そのほか平井明『月琴胡琴明笛独案内』では「売脚魚」（GKM012）と「平和調」（GKM013），二曲が続けて紹介されているが，譜の内容は異なっているので，ここでは別個の曲として扱われていると考えられる。

　譜本によっては「平和調」と題される曲が３種類も掲載されている場合もあり，本曲「売脚魚」と「平和調」の関係についてはまだ多少不明ではあるが，譜の比較から連山派「売脚魚」の曲調が「平和調」と総称される定型の一つであることは間違いない。元来は本曲「売脚魚」として伝えられたもののほかに，同様に「平和調」をベースとした類曲が何種類かあり，さらに「売脚魚」とは関係なく，器楽曲として伝えられた「平和調」もあった，というあたりが真に近いだろうと筆者は考える。

　拍点は加藤先生蔵『声光詞譜』（M.11　SK01_12），筆者蔵・写本『声光詞譜』和泉氏蔵版（SKM014_009），刊本・柚木『明清楽譜』（YNK098）の３資料に見える。


　基点資料とする加藤先生蔵版の１・２行にある２箇所の「離れた２拍点」は，符号の棒線と合わせ２符２拍で４分半８分の不均等音長関係を表していると思われるが，残りの無印を１拍とした場合の近世譜は，以下のように体裁のおかしなものとなる。

　　四仩四−｜○仩仩伬｜−仜仩四合｜○工−合四｜
　　−−○仩｜仩四合○仩｜四合工合｜−合○仩｜
　　伬仜−−｜○仜伬仜｜−−○仜｜合仜合伬｜
　　仜合○伬｜仜伬仜仩｜四−−○｜四合工合｜
　　四仩四−｜−−　　｜
　　読み解き譜（１）『声光詞譜』M.11　SK01_12　拍点より。　ＭＩＤＩ

 　和泉氏蔵版の拍点では，１行３符めの「四。」が４拍，同８・９符「仩四」が各２拍など音長が加藤先生蔵版と部分的に異なる。また前譜で「離れた２拍点（＝４分半８分）」であった箇所は，こちらでは２倍の３拍１拍（２分半４分）の関係となっている。

　　四仩四−｜−○仩仩｜伬−−仜｜仩−四−｜
　　合−工−｜−合四−｜−○仩仩｜四合仩四｜
　　合工合−｜合○仩伬｜仜−−○｜仜伬仜−｜
　　−○仜合｜仜合伬仜｜合○伬仜伬｜仜仩四−｜
　　−○四合｜工合四仩｜四−−○｜
　　読み解き譜（２）写本『声光詞譜』SKM014_009　拍点より。　ＭＩＤＩ

　加藤先生蔵版のように，１拍ズレという事態にはなっておらず，曲尾もピッタリ収まってはいるが，再現した曲を聴き比べると，音長が引き伸ばされた箇所に大きな違和感がある。

 　柚木『明清楽譜』は最初の３符「四仩四。」のフレーズを繰り返す構成となっている。１行６の「伬」に２拍点，７符めの「仜」に拍点が付されていないのは，加藤先生蔵版の「離れた２拍点」同様，４分半８分計２拍の音長関係を指示するものと思われる。ただし，ほか２例で同様の不均等音長関係になっていた２行目の「工合」はこちらでは各１拍である。ここは４分半８分でも４分ｘ２でも拍数は変わらないため，基点資料との相違は冒頭の繰返しと，フレーズ末「四。」が３拍から４拍になっているところのみ，前半にあった１拍ズレが，後半に移っただけといえよう。

　［四仩四−｜−○］仩仩｜伬−仜仩四｜合−工合｜
　　四−−○｜仩仩四合｜仩四合工｜合−合○｜
　　仩伬仜−｜−○仜伬｜仜−−○｜仜合仜合｜
　　伬仜合−｜伬仜伬仜｜仩四−−｜○四合工｜
　　合四仩四｜−−−　｜
　　読み解き譜（３）柚木『明清楽譜』YNK098　拍点より。　ＭＩＤＩ

　歌詞対照譜で見ると，歌唱では１番の歌い始めのみ冒頭の「四仩四。」が２度，間に科白をはさんで奏でられ，２回目以降は各段科白の最初の３語の後に「四仩四。」が器楽のみで入り，以下拍点譜３行目「工合合。」のところまで歌唱，その後から最後まで器楽のみの後奏となって次の段につなぐようになっている。柚木の版は，その最初の演奏時の形式に従ったものであろう。
　各譜での音長の差異が大きいので，まずは近世譜をフレーズごとに切って並べて，その差異についてまとめてみよう。

SK01_12
　四仩四−○　仩仩伬−仜仩四合○
　工−合四−−○　仩仩四合○
　仩四合工合−合○　仩伬仜−−○
　仜伬仜−−○　仜合仜合伬仜合○
　伬仜伬仜仩四−−○　四合工合四仩四−−−
SKM014_009
　四仩四−−○　仩仩伬−−仜仩−四−合−
　工−−合四−−○　仩仩四合
　仩四合工合−合○　仩伬仜−−○
　仜伬仜−−○　仜合仜合伬仜合○
　伬仜伬仜仩四−−○　四合工合四仩四−−○
YNK098
　四仩四−−○　仩仩伬−仜仩四合−
　工合四−−○　仩仩四合
　仩四合工合−合○　仩伬仜−−○
　仜伬仜−−○　仜合仜合伬仜合−
　伬仜伬仜仩四−−○　四合工合四仩四−−−

（１）出だし「四仩四。」の「四。」の音長。SK01_12のみが３拍としている。
（２）２フレーズめ「伬仜仩四合」の音長。SK01_12とYNK098はほぼ一致。
（３）３フレーズめ頭「工合」の音長。ここは３譜ともにバラバラだが，SK01_12とYNK098はともに２符で２拍である。。
（４）４フレーズ末「合」の句点の有無。音長は１拍なので同じである。
（５）８フレーズ末「合。」の音長。SKM014_009のみ１拍とし，ほか２譜は２拍。
（以下，句点の差異があっても，フレーズの番号はSK01_12の例を基準とする。）

　以上，局所的に差異があるだけで，全体的に見ればどの譜も曲調の根幹は揃っていると言ってよい。この４点に留意しつつ，符号譜を見てみよう。

　筆者蔵・『声光詞譜』八木蔵書版（SKY01_12）の符号は，口拍子だと以下のように読み解ける----

　タタタ-ン。　タタ タ〜タ ター タタ。
　ター タタ-ン。　タタ タタ。　ター・タタ
　タン タタ。　タタ タ-ン。　タタ タ-ン。　タ
　タ タタ タタタ。　タタタタ
　タータ-ン。　タタ タタ タタタ-ン

　問題点（１）については，３拍か４拍かは分からないが，ハネ線なので，少なくとも無印よりは長い音であることは間違いない。（２）について「伬仜」は「伬」に波状のはらい線がついているので，２符が不均等な音長関係にあることは分かものの，正直２分半４分か４分半８分かは分からない。ただ４分半８分の短い音長関係の場合には，それを強調するため，２符め「仜」と次符の間に棒線が付くのがふつうではないかと考える。逆にこれに続く「仩四」，２行頭の「工合」は，読み解き譜ではどちらも１拍ｘ２であるが，ここでは１符目に「音を引く」の通常のはらい線，２符めは長音である次の符と「音間を短く」棒線で結ばれている----この符号の配置から４分半８分の関係である可能性が高い。（４）特に手がかりなし。（５）同前。
　また，読み解き譜（１）と対照すると５フレーズめがまったく合わない。拍点では「仩四合工合−合○」でフレーズ末２符が２拍だが，こちらでは１符めが長音で４符目の「工」が小点，「音を切る」の印だが実音が短いだけで，符音の長さは最小単位「タ」よりは長いはずである。よって正確な音長は分からないが，ここは 「仩−四合工−合合○」 であってもおかしくない。
　次に９フレーズめ末２符，拍点では「仩:四−−○」と末符のみ４拍だが，こちらでは「仩:」にもはらい線が付いているので，最低でも 「仩:−四−−○」 であろう。
　読み解き譜（１）をベースに，１フレーズめ末「四。」を拍子との兼ね合いから４拍とし，当符号譜からの推測を反映させた場合の譜は，４／４だと拍子のウラオモが逆転する箇所はあるものの，拍子との乖離もなく，まずまず自然な体裁とはなる。

　　四仩四−｜−○仩仩｜伬−−仜｜仩−四合○｜
　　工−合四−｜−○仩仩｜四合○仩−｜四合工−合｜
　　合○仩伬｜仜−−○｜仜伬仜−｜−○仜合｜
　　仜合伬仜｜合○伬仜｜伬仜仩−｜四−−○｜
　　四合工合｜四仩四−｜−−　　｜
　　『声光詞譜』SK01_12　同八木蔵書版符号より修整。　ＭＩＤＩ

 　続いて筆者蔵・吉見『明清楽譜』（MG01_12）の符号だが，ここまでの解析からこの付記者の記録は拍点や近世譜の資料から分かる標準的な曲調に比較的近いものであることが分かっている。

　タン タン ター。　タン タン ター タタン タン タン。
　タ-ン タタ。　タン タン タン タン。　タン タン タ
　タ ター タン。　タタター。　タタター。　タ
　タ タタ タタタ。　タタ タタ
　タター。　タン タン タン タン タン タン タン

　問題点（１）第１フレーズ末はこちらも長音。八木蔵版との違いは，音を「引くか」「跳ねる」かという楽器演奏上の音色の差である。（２）２フレーズめの音長関係は「伬仜」が，前にはらい線，後が次符と棒線で結ばれているため，１符めは２符めより長くなくてはならならないので４分半８分の，「仩四」はどちらも小点なので２符同じ音長の可能性が高い。（３）の３フレーズ頭は（１）と逆に八木蔵版がはらい線なのに対して，こちらがハネ線になっているわけだが，（２）と同じく符号の関係性から，ここも４分半８分だろうと推測される。
　（４）４フレーズ末の「合。」は小点の「タン」なので最小単位の「タ」よりは長かろうと思うが，前の３符と同じ符号であるのため，句点ふくめての８分＋８分休符の１拍で良いと考える。（５）８フレーズ末「合。」については，こちらでも追加情報はない。

　そして，こちらも５フレーズめに疑問の箇所がある。拍点ではここの頭「仩四合工」はどれも１拍だが，これを「タン タン タタ」と２符づつ違う符号を付している。「タン」と「タ」を音長の違いとすると「仩四合工」，あるいは「仩四」を各半拍ほど伸ばすのかもしれないが，後者を「タン」より実音を短く休符を長く，より「切れた」音にと言う音色上の指示かもしれない。

　　四仩四−｜−○仩仩｜伬−仜仩四｜合○工−合｜
　　四−−○｜仩仩四合○｜仩四合工｜合−合○｜
　　仩伬仜−｜−○仜伬｜仜−−○｜仜合仜合｜
　　伬仜合○｜伬仜伬仜｜仩四−−｜○四合工｜
　　合四仩四｜−−−｜
　　吉見『明清楽譜』MG01_12　符号より修整。　ＭＩＤＩ

　１フレーズ末を４拍にし，５フレーズを音色の違いだけで音長を変えなかった場合には柚木の譜と同じで，曲末のほうで１拍拍子からはずれる。１フレーズ末を３拍とするか，５フレーズ「仩四合工」を１・１・半・半拍にするとそれは解消されるが，曲の大半が拍子から乖離し，いささか聞き苦しいので，おそらく上の近世譜のほうが近いだろう。曲末７符が同じ符号であることから，末「四」は４拍でなく，１拍もしくは休符付の２拍といったブツリと切れる終止だったかもしれない。総じて言えば，やはり表現は読み解き譜のいづれかと合致しているが，八木蔵版に比べると目新しい情報はないようだ。


　冒頭で一度紹介しているが，平井明『月琴胡琴明笛独案内』（GKM012）の符号も見てみよう。画像の右の譜が本曲の類例である。

　タタ ター。　タタ ター タン タタター。
　タタ ター。　タタ タタ。
　タタタ ター ター ター。　タタター。
　タタター。　タタタタ タタタ
　タタ タタ タン ター。　タター タタタ タン ター。

　冒頭フレーズ末，「音を引く」の棒線と「音を切る」の傍点というという相反する指示が組み合わされている。こういう場合の読み解きについては，同書解説にも何も言及がない。とりあえず併用されている箇所では傍点のほうを無視しようと思う。
　筆者所蔵の版では１・２行目の末が印刷不良で消えているが，符字はともかく符号は見えているので問題はない。『声光詞譜』の譜との差異は，８フレーズめ「合。」の句点がなくなっているだけである。

　問題点（１）についてはすでに触れたが，巻頭に解説のないこの併用標記が「３拍」という割り切れない音長を表そうというものなら３拍かもしれないが，単なる印刷ミスの可能性も含めて不明である。棒線がつかわれているので，少なくとも短音ではなさそうである。
　（２）「伬仜仩四合」の音長関係については，「伬」が長く「仜」が短い点は同じなものの，４分半８分なら「タータ」あたりのところ「仜」が「タン」となっているので，２分半４分にしたほうが妥当かもしれない。
　（３）の３フレーズ頭も「タタ」なので，４分半８分の不均等関係ではなく，４分４分の同じ長さであろう。
　そしてここでも５フレーズめに差異がある。「工」に棒線と傍点が併用されているので「タン」と考えた場合は付点譜のままでも良いが，「ター」の長音と考えると 「仩四合工−合−合○」 の可能性が出てきて以降が拍子から１拍ズレる。
　８フレーズ「伬仜伬仜仩四−−○」は前半４符が傍線で「仩」が「タン」になりここで音が切れる。前４符を１拍とした場合，ここは八木蔵版同様２拍である可能性が高い。
　最終９フレーズの差異がもっとも大きい。付点譜では「四合工合四仩四−−−」で曲末の「四」以外はいづれの符号譜でも同じ符号を連続させているが，本書ではこれに「タター タタタ タン ター。」という抑揚を与えている。句末「仩四」の符号は前フレーズ末と同じ構成なので，「仩」を２拍とし，符の音長を変えて実験した結果，口拍子にもっとも近い組み合わせは 「四合−工合四仩−四−−−」 であった。
　試みに，１フレーズ末を４拍としたうえで以上を反映させた場合，不自然となるのは２フレーズの「伬仜」と５フレーズの「工」。そこで前者を４分半８分に戻し，後者を前の「合」と合わせて８分４分半という多少反則ギリギリの調整をしたが，この場合----

　　四仩四−｜−○仩仩｜伬−仜仩四｜合○工合｜
　　四−−○｜仩仩四合○｜仩四合工−｜合−合○｜
　　仩伬仜−｜−○仜伬｜仜−−○｜仜合仜合｜
　　伬仜合○｜伬仜伬仜｜仩○四−｜−○四合｜
　　−工合四仩−｜四−−−｜
　　『月琴胡琴明笛独案内』GKM012　符号により調整。　ＭＩＤＩ

----となんとか拍子を保った曲調となる。最終フレーズの音長関係をもう少しいじっても拍子の中におさめられるかもしれないが，これはこれで邦楽の手に近く，日本の清楽の曲調らしさはある。

　以上，符号譜の解析から，第５フレーズの音長関係と，第８フレーズの「仩」という問題点が，新たに浮かび上がってきた。拍点譜の相違箇所を均そうとして却って問題を増やしてしまった感はないではない。前者に関して拍点上はでは３資料ともに変異がなく，符号譜の変異にもバラつきがあることから，個人的なアレンジの範疇と考えることが出来る。後者はここに１拍が加われば曲末の辻褄が合うため，そうであれば有難いが，そこが逆にひっかかりもしないではない。単純に聞き比べた感想から言えば，『声光詞譜』八木蔵書版（SKY01_12）の符号を反映させたものがあるていど自然であるが，第５フレーズのアレンジに多少不安があり「標準的な曲調」としては選定しにくい。

　いづれの場合も，多少複雑な構成をもつ歌曲を，ひとつの曲譜に落とし込んだという無理が出てないではないが，これを歌唱としての原型を保ちつつ，独個の器楽曲として問題なく演奏可能な譜にしようと考えた場合は，読み解き譜（１）の１フレーズ末を４拍，８フレーズ「仩」に１拍を加えて拍子に合わせた----

　　四仩四−｜−○仩仩｜伬−仜仩四｜合○工−合｜
　　四−−○｜仩仩四合○｜仩四合工｜合−合○｜
　　仩伬仜−｜−○仜伬｜仜−−○｜仜合仜合｜
　　伬仜合○｜伬仜伬仜｜仩−四−｜−○四合｜
　　工合四仩｜四−−−｜
　　標準譜　『声光詞譜』M.11　SK01_12　拍点より（修整済）。　ＭＩＤＩ

----が，もっとも無難でいわゆる「標準的な曲調」の再現に近いかと考える。本稿ではこれを標準譜と定めたい。

　つぎに歌唱としての再現であるが。すでに述べたよう，柚木『明清楽譜』は出だしの「四仩四。」を繰り返し節としている。『声光詞譜』の譜では省略されているが，これは本曲を歌曲として唱える時の構成を反映したものである。
　長崎歴文所蔵・笛道山人『清楽』所載の譜では，冒頭の「四仩四。」を歌詞「肩担呀。」のメロディにあてているが，同様の例はあまり見ない。多くの資料は「肩担呀。」をメロディなしの科白（白）の一つとし，「四仩四。」の部分は歌詞のかからない器楽演奏部となっている。
　歌詞対照譜である中井新六の『月琴楽譜』や筆者蔵の『月琴哥譜備忘録』で，その構成や歌詞の割り振りはほぼ同じであるが，後者には，

と，中井新六の譜では指示されていない，二番以降の「四仩四。」の扱いが書き込まれている。これによれば，一番では冒頭の「肩担呀」をはさみ前後に「四仩四。」，以降は冒頭３語の後のみに「四仩四。」が入る，となっている。高柳精一『洋峨楽譜』坤巻所載の譜でもほぼ同様の形式なので，これがもっとも標準に近かろう。
　さらに渓派では本曲の出だしをウラ拍子からとしているところも考え，科白の「肩担呀」を，２度の「四仩四。」の間４拍におさまるように配置すると，以下のようになる

四仩四−−○　　　　四仩四−−○
＊一番のみ肩 担 呀　
仩仩伬−仜仩四合○工−合四−−○仩仩
担児上長街高叫一
四合○仩四合工合−合○仩伬仜−−○
声売脚魚　
仜伬仜−−○仜合仜合伬仜合○伬仜
　
伬仜仩−四−−○四合工合四仩四−
　
−−歌唱再現ｍｐ３
　

二番以降もウラ拍子からの開始となる。また「魚」のところの「合合。」の「合。」は捨て弾きで，ここの歌唱の発音は「合」４拍１音とするのが自然である。

　本曲と渓派の「平和調（売魚娘）」を符字順列上で比較した場合は----

【渓派「平和調」】
四Ｃ四ＣＣ合ＤＥＣ四合工合四ＣＣ四合四Ｃ四合工合合：ＣＤＥＥＥ合Ｄ合ＤＥ合ＤＥＤＣ四四合工合四Ｃ四
【連山派「売脚魚」】
四Ｃ四ＣＣ　ＤＥＣ四合工合四ＣＣ四合　Ｃ四合工合合：ＣＤＥＥＤＥＥ合Ｅ合ＤＥ合ＤＥＤＥＣ四四合工合四Ｃ四

----と，曲の前半，歌唱部分の根幹はほぼ一致しており，渓派の譜が２符，装飾を加えているだけにすぎない。歌唱部分以降（上 "：" より後）は間奏であり，演者の個人的なアレンジが入りやすいため，伝承上，ここに相違が多少生じたとしてもさほどの不思議はないが，歌唱部分を再現で比べると，符字順列がこれだけそろっている割に，出だしを除けば似たようなところがあまり感じられない。ジャズのスタンダードでオリジナルの譜面どおりに演奏したものと，サッチモのように個性的なアレンジで歌ったものの違いのようだが，歌唱では特に，語の発音や長音の位置が違うと別個の２曲のように聞こえる傾向が顕著である。

連山派「売脚魚」
四仩四−−○　　　　四仩四−−○
肩 担 呀　
仩仩伬-仜仩四合○工-合四−−○仩仩
担児上長街高叫一
四合○仩四合工合−合○仩伬仜−−○
声売脚魚　
仜伬仜−−○仜合仜合伬仜合○伬仜
　
伬仜仩−四−−○四合工合四仩四−
　
−−ＭＰ３
　
渓派「売魚娘」
○○四仩四−−○仩−仩合
肩 挑 呀担兒
伬仜仩四合−工-合四−−○仩−仩四
上長街高叫
合−−○四仩四合工−合−合○仩伬
乙声売脚魚
仜−仜仜−合伬-合伬仜合○伬仜伬仩
　
四○四-合工合四仩四−−○
　
ＭＰ３

　これが伝系の違いからくるものであろうことは容易に想像できるが，どちらかの伝承に，後代何らかの大きなアレンジが，恣意的に加えられた結果である可能性もあるかもしれない。

　中井『月琴楽譜』（元）における歌詞全文は以下のようなものである----

　　　　ケン テヤウ ヤア　タン ルウ ジヤン ヂヤン キヤイ　
（旦唱）肩挑呀。担兒上長街。
　　　　カウ キヤウ　イ シン マイ キヤア イユイ　
　　　　高叫。一声売脚魚
　　　　ナ パン ヤア　ライ リヤウ イ マイ ペン　
（花唱）那傍呀。来了一買辨。
　　　　タイ ヌ　ヒヤン ヅエン キユイ シヤン リヤン　
　　　　待奴。向前去商量
　　　　コン メン リイ　マイ ペン ズウ ゴウ タン　
（旦唱）公門裡。買辨是我当。
　　　　ムイ ジ　キヤイ ハン ツエウ イ サウ　
　　　　毎日。街方走一遭
　　　　ナ ペン ヤア　ユウ コウ イユイ ホウ ツウ　
（花唱）那辺呀。有個魚婆子。
　　　　スイヽ タン　ヒヤン ヅエン マイ キン リン　
　　　　須当。向前買金鱗

　　　　イユイ ホウ ツウ ヤア　ニイ テヤウ テ シン モ トン スイ　
（花白）魚婆子呀。你挑的甚麼東西
　　　　ヌ チエ リイ　キン リン エヽ ユウ キヤア イユイ エヽ ユウ　
（旦白）奴這裡。金鱗也有。脚魚也有
　　　　ニイ テ キヤア イユイ　イ キン トウ ドン ヤア　
（花白）你的脚魚。一斤多銅呀
　　　　イ キン ヤウ　イ ペ ロ シ コウ ダア ヅエン　
（旦白）一斤要。一百六十個大銭
　　　　ハウ ゴウ ジウ ワン　イ ペ ロ シ コウ ダア ヅエン　
（花白）好我就還。一百六十個大銭。
　　　　ナア ヒン ライ ヒン チエイ コウ コン ジン ルウ ペ コウ ドン ヅエン　
　　　　拿秤来秤這一個共成二百個銅銭。
　　　　ゴウウイ ツエン タイ ユウ シン ペン　
　　　　我未曾帯有身辺。
　　　　スイ ゴウ タウ キヤア メン リイ キユイ ナア
　　　　随我到衙門裡去拿
　　　　ヌ ポ キユイ　
（旦白）奴不去

　　　　イユイ ホウ ツウ　ニイ ポ ピ ライ チヤン コン　
（花唱）魚婆子。你不必来粧腔。
　　　　スイ ゴウ　メン リイ キユイ スヤン リヤン　
　　　　随我。門裡去相量。

　「白」の前に「旦」とか「花」とあるのは，芝居における役柄性別を表す語で，「旦」は女主人公，「花」は男の脇役で道化的な者である。
　しかるに中井の歌詞では歌唱の一段目を「旦」，二段目を「花」としているが，二段目の歌い手は自分のことを「奴（ヌ）」と言っている。これは旧時女性の使う第一人称であり，内容から言ってもここは魚売りの科白であろう。続いて３段目，こちらの第一人称は「我」で，自分のことを「公門裡の買辨」だと言っている。ここは役所の小間使いである「花」の科白であるべきだろう。つまりこの２・３段目の役柄は入替っており，ここは旦＞旦＞花＞花という流れが正しい。
　関西大学・遠山荷塘『嫦娥清韻』や早大・穎川連『西秦楽意』（宇田川榕庵写）「売魚娘（平和）」，あるいは『清朝俗歌訳』（波多野『月琴音楽史略』）でも，この前半４段は，２段づつ「旦」「花」の歌唱とされているので，これは中井の間違いだろう。
　亀齢軒『花月琴譜』と大島秋琴『観静居月琴詞譜』に収録されている版は，ここから科白部分をのぞいた歌唱部のみとなっている。

　　肩挑卟。脚魚上長街。高叫。一声売金鱗。
　　那傍卟。来了一買辨。在此。等他来相量。
　　公門裡。買辨是我当。毎日。長街買金鱗。
　　那傍卟。来了魚婆子。待我上前去相量。

　中井のものと比べると，３段目がかなり省略されているが，ほかは後代の例とほぼ同じである。
　河副『清楽曲牌雅譜』の歌詞は「旦・花」ではなく「女・男」となっているが，出だしが「男唱」で以降１段づつ男女入れ替わりながら進行することになっており，残念ながら歌唱・科白のどちらも男と女がすべて逆転してしまっている。そも男の「魚婆子」が，女の役所小間使いに「魚婆子」と声をかけられるという時点で，おかしいとは思わなかったのだろうか。鷲塚俊諦『清楽歌譜』も同じ間違いを犯している。歌詞やその読みは中井の版に準拠しているが，役の割り振りは河副のものを参考にしたものらしい。
　長原梅園『清楽詞譜』二（M.17）の版は中井の譜・歌詞を引いており，分かりやすい文字や読みの誤謬は修整してあるものの，役柄の間違いはそのまま踏襲しまったようである。高柳『洋峨楽譜』坤は歌詞全文に曲譜を対照させており，おかげで歌唱出だしの構成が分かったわけだが，これもまた出だし４段の役柄は間違っており，この誤伝はおそらく連山・梅園派を通じて広く伝わってしまっていたものと察せられる。

　渓派では村田桂香『清楽歌譜』（M.15）「売魚娘（平和）」は，はなから４段を旦＞花＞旦＞花としてしまっている。太田連と渓蓮斎の対照譜では歌唱部分に役割分担の付記がない。
　また渓派諸譜全体で言えることなのだが，１段目と２番目の科白で「脚魚」と言っているのに，３番目の科白では花が「甲魚」と言っている。どちらも意味的には同じであるが，あえて一箇所だけ変える理由はさしてない。『清朝俗歌訳』はすべて「甲魚」としているし渓派の源祖である穎川連の『西秦楽意』ではすべて「脚魚」であるあたり，後代の誤伝混伝，あるいは渓蓮斎等による中途半端な訂正の影響が疑われる。

　この，歌と科白の役割混乱のほか，歌詞中の問題点としては以下のようなものが挙げられる----

遭（サウ）：遠山は「ザウ」，普通話 zao で，南方音では清音よりは濁音のほうがいくぶん近い。河副「ツアウ」，渓派・村田は「ツヲウ」，太田は「ツヲヽ」，渓蓮斎「ツエウ」で統一性がないが，北方の発音に近いものと考えれば，渓蓮斎以外は許容範囲内である。
魚婆子（イユイ ホウ ツウ）：遠山は「イヨー ボー ヅー」，河副「イヒ ポフ ツウ」。渓派は村田が「イヽ ポフ ツウ」，太田連「イ ポフ ツウ」，渓蓮斎は「イエイ ポウ ツー」とも「イユー ポー ツー」とも書いている。「婆」は普通話 po2，清音よりは濁音か破裂音のほうが近い。ほかはどれもなんとか許容範囲。
挑（テヤウ）：原譜は「桃」と誤植。『清楽詞譜』より修整。
街方（キヤイ ハン）：早大『西秦楽意』と渓派諸譜は「街坊」とする。読みは太田連と村田が「キヤイ パン」，渓蓮斎が「キヤイ フワン」。渓蓮斎のは少しく北方臭いが，南方音でも「方」または「坊」に破裂音じみた要素はなく，中井の読みでも許容範囲。「方」はおそらく「坊」の略か手書きの代字を誤読したものであろう。そこいら，ご近所の意。
個（コウ）：原譜，読みを「ユウ」と誤植。『清楽詞譜』より修整。
大（ダア）：原譜は「犬銭」とす，『清楽詞譜』の修整による。
拿秤来秤（ナア ヒン ライ ヒン）：「秤」は普通話 cheng4。河副の「チン」とするのが近い。清楽の慣例読みだと「ツェン」か「ジェン」となる音だが，閩南語など中国南方ではこの「ツェン」のほかに「ピン」という音があり，前者は一般的な名詞または動詞として，後者は「天平秤（てんびん秤）」の略，またそれによって「はかること」を表す慣用的表現として用いられる。早大『西秦楽意』ではこの部分を，読みは不明ながら「拿秤来称」と書いている。「秤」と「称」は同音で，この場合の「称」は秤で量ることを意味する。本譜の「拿秤来秤」はこれの南方的表現と思われる。遠山『嫦娥清韻』は本書と同じ，読みは「ナア ピイ ライ ピイ」で，この「ピイ」には本来，入鼻音を表す強調符が付いていたと思われ，一般的な発音表記に直すと「ナア ピン ライ ピン」となるので，本書の例に近い。字面的には「はかりをもってきてはかってくれ」という意味となるが，日常の商慣習におけるごく一般的な「はかってくれ」という砕けた表現と考えると良い。ちなみに大陸はリンゴでもなんでも基本的に量り売りである。
衙門（キヤア メン）：梅園『清楽詞譜』二および高柳『洋峨楽譜』坤も読みは同じ。遠山は「ヤア モエン」，河副は「ヤア メン」とする。普通話 ya2 men，で，渓派・村田と太田はともに「ヤ メン」，渓蓮斎は「ヤー メン」。方音にも「衙」を「キヤア」とＫ音で読む例はなく，案ずるに「衙」を「街（キヤウ）」と読み違えたものか，あるいは「ヤウ」に「キ」を付けてしまったものか。
粧腔（チャン コン）：渓派も同じ。遠山は「スヤウ コウ」と読む。普通話 zhuang1 qiang1 で，虚勢，空威張り，気取りの意味。「装腔」とも書く。音は河副の「チヤン キヤン」が近い。渓派諸譜は「粧啌」と書き，村田・太田連「ツエン コン」，渓蓮斎は「チョワン コン」と読む。「啌」は「空（kong）」の音表文字なので，これだとたしかに「チャン コン」だが，「粧腔」の意味でこの表記は見かけない。おそらくはじめは，元訳官の河副以外「腔」の読みが分からず，旁の「空」から敷衍して音をふったものが，いつしか意味不明の「粧啌」という表記になっていった，あるいは「腔」の略代字として「啌」と書いたものが，一人歩きしてしまったのだろうと推察する。
相量（スヤン リヤン）：遠山文字同じ。亀齢軒や大島秋琴の版では，ここと２段目の歌唱部の２箇所ともに「相量」とするが，河副と早大『西秦楽意』および渓派諸譜は２箇所ともに「商量」とする。「商（shang1）」「相（xiang4）」近音につき「商量」の代字表記と思われる。あるいは「相談ごと」の意味なので「相」を使ったものか。「商量」の意味は「相談ごと」であるが，「悩み相談」とかにはあまり使われない。おもに得失・金銭の絡む「商売上の」相談事，かけひき，値段交渉の色が強い。
門裡去相量：早大『西秦楽意』は「門裡有商量」とする。

　いくつかの発音と単語の表記に疑念はあるが，いづれも概意は汲み取れるので，役柄の訂正などはさみつつ，だいたいのところを日本語に訳してみよう----

（旦唱）よっこいしょ。ぼてふり街へ来た。
　　　　ごほん。「魚屋（ととや）が来たよー」
　　　　ほぉら。役所の小間使い。
　　　　来たよ。いっちょう行って商売。

（花唱）おらは。役所の小間使い。
　　　　いつも。あちこち行くよ。
　　　　あちに。いつもの魚売り。
　　　　来たよ。鯉でも買おか。

（花白）魚屋さんやあ。今日はなんがあるね？
（旦白）今日はね。鯉もあるし。スッポンもあるよぅ。
（花白）あんた，スッポン，いくらかえ？
（旦白）一斤で。百六十銭だよぅ。
（花白）よしよし。百六十銭でいいよ。
　　　　これ一匹，量って二百銭か。
　　　　おらいんま持ち合わせがねから，
　　　　お役所ん中まんで，ついてきな。
（旦白）まっぴらごめんよ。

（花唱）魚屋，そんなのいきるなよ。
　　　　ほらよ，白砂で商談。

　一見すると，何が面白いのかいまひとつ分からない会話である。衙門口，朝南開，有理無錢，難進來。（役所の門は南向き，理あれど金無きゃ通らない）であるから，役所の中に連れ込まれてしまえば，良いように値切らりょうことは間違いないが，想像がつくのはそのくらいだ。スッポンが一斤百六十銭，一匹で二百銭というのが高いか安いか分からないが。これがエラい額なのなら，小間使いの「你不必来粧腔。」というのは「掛け値しなさんな，お白洲にかけるぞ」という意味なのかもしれない。
　ただこの魚婆子の売り物が「スッポン」であるあたりは気になる。中国人が一般に，カメを「王八」と言って侮蔑の象徴のようにしているのは有名な話で「脚魚」とか「甲魚」という言い方は，それを忌避してのものなわけだが，日本と同じく「スッポン」には性的な暗喩が豊富に含まれている。役所の小間使いが女性の魚売りに対して「あんたの "スッポン" はおいくらだい？」と聞く，この問答が本来はもっと長く，そのあたりに含味があったのではないかとも思う。そもそも「王八」を「脚魚」として買って料理したとして，お役人の上つ方はお召しあがりになるのか，という点もいささか疑問だが。この小間使いは最初「脚魚」より高級と思われる「金鱗（鯉）」を買おう，と言っているくせに，取引の鼻から「スッポン」のことしか口にしていない。あるいは「スッポン」を買う，と言っておいて，持ち合わせがないからとお白州に連れ込み，「金鱗」を安く買いたたかんということなのかもしれないが，そのあたり日本の清楽曲中では舌足らず的に不明であり，渓派・連山派の曲調の相違の理由を含めて，大陸の類例との検証が待たれるところである。

　渓派の類曲SG013「平和調（売甲魚）」の記事は こちら 。
　渓派「売甲魚」の歌唱付再現は こちら。


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