SG004　算命曲＜　TOP　＞茉梨花　SG006

（語注：第１段ほか）

「兮（エ）」　は普通話　「xi¹」　，カナに直すと　「シィ」　または　「ヒィ」だが，南方のビン南語での発音は「エ」であるので，間違いではない。穎川藤左衛門『からのはうた』はこれを普通話の音に近い「イ」とする。「看々兮」という表記は譜本以外の，この曲を紹介したような記事中にも見え，広く認知されていたようだが，中井新六『月琴楽譜』などでは「兮」が「也（エ）」　となっている。こちらのほうが発音上も語助字としての用法，また意味的にも問題がない。また「兮」の字は主に古典で使われ，通俗文学や俗曲の唱本では見かけない文字なので，漢詩好きな日本の文化人が「也」の通音借字として使用したものである可能性もある。
（第１段）

「九（キウ）」　普通話では　「jiu³」。　これだと日本語の　「キュウ」　には聞こえないが，南方の方言では　「カウ」「ギュウ」　と発音されることが多い。

「環（クワン）」　普通話では　「huan²」，ビン南語や客家語では　「クヮン」「コヮン」　と，ほぼ本歌譜と同様に発音される。

「双（スヤン）」　普通話　「shuang¹」　は　「シュアン」か「ショエン」　に聞こえる。南方の方言　「サアン」　か　「シァン」 が近い。

「了（リャウ）」　普通話では　「liao³」　と詞尾に「オ」の音が来るが，南方の方言では「リウ」「リャウ」と「ウ」で終わることが多い。

「断（ドワン）」，普通話だと　「duan⁴」，ビン南語で　「トァン」　のほか南方で「ドゥン」「デュン」といった発音になる。「ドワン」でも間違いではない。現在の長崎明清楽では「ダン」と唱えるが，これは明らかに日本読み，ただしもともと「ドゥ-アン」と唱えていたものが，縮まって「ダン」に落ち着いた可能性もあり，実際，人工音声で「ドゥアン」と読ませると「ダン」に近く聞こえる。
（第２段）

「夫妻（フツイ）」，普通話だと　「fu¹qi¹」。　秋山・岡本半渓，百足登『明清楽之栞』などは　「フウサイ」　とする。広東語などでは「妻」は「チャイ」に近いが，この「サイ」は実質日本語の音読みである。これもあるていど広まった誤伝のようだ。中井新六「フウツイイ」河副作十郎「フウツイ」が実際の音に近い。再現では村田桂香の「フツイ」をとる。

「漢」，村田・秋山ともに「パン」。中井新六・河副ともに「ハン」。普通話は後者に近い「han²」で，溪派の音は誤伝と思われる。
（第３段）

「岸（ガン）」　普通話　「an⁴（アン）」だがビン南語では　「ガン」，広東語では「ゴン」となる。黒沢の『清風雑曲』だけは普通話に近く「岸（アン）」とする。南の方音ならば問題なし。

「船（チエン）」，普通話　「chuan²」　は「チュェン」だが，南方の方言ではもう少し短く「チュン」とか「ツン」と傾向があるので，「チェン」でもさほど間違いではない。広東語・上海語の「セウ」「シュン」は「舟」のほうの日本語読み「しゅう」に通じる。

「雖然（スイゼン）」，普通話　「sui¹ran²」。河副「スイゼン」，頴川藤左衛門は「ソイジエン」，中井新六・黒沢水与「スイジェン」。秋山・岡本純は「ナンゼン」とするが，方音にも「ナ」ではじまる要素はない。もともとは「雖」を「難」（直後に出てくる）と間違ったものか？複数の資料中に見られるのでこれも渓派中の誤伝であろう。村田桂香は「スイゼン」としているので，再現はそれに従う。

「遠（ヨン）」　普通話　「yuan³」　方音にも「ヨ」と聞こえるような音で始まる要素は少ない。台湾語などで　「オェン」　と読む例があるが，もし修整するなら「ユェン」あたりが妥当か。中井「エン」同前。

「閉了双門（ピイリヤオスヤンメン）」，「双（スヤン）」の普通話　「shuang¹」　は「シュアン」か「ショエン」に聞こえる。南方の方言で「サアン」「シァン」。

「見（ケン）」，普通話　「jian⁴」　は「チェン」「ジェン」　に近いが，南方では　「キェン」　もしくは　「ギェン」　とするところが多い。「ケン」でもあながち間違いではない。
（第４段）

「変（ヘン）」　普通話　「bian⁴」，方音も「ビ」もしくは「ピ」で始まり「ヘ」になる要素はないが，江戸〜明治期の発音だと「ヘ」は「フェ」と発音されたため，現代日本語の「ヘ」よりは「ペ」に近い。中井も「ペン」としているので再現では「ペ」に修整してある。

「鳥（チャウ）」　普通話　「niao³」　で中井は　「ニャウ」　とするが，台湾語などでは　「チャウ」もしくは「ヂォウ」，間違いではない。

「唭哩呱〓（キリコロ）」，「〓（[口｜戸]）」　はここでは　「嚧」　の略字。「qi-li-gua-lu」　で鳥の鳴き声のオノマトペ。中井は「唭[口|梨]咕嚧（ギリクル）」とする。不定字の擬音なためどちらでも構わない。

「春（チン）」，秋山・村田桂香同じ。普通話は　「chun¹」で，中井新六は「チュン」とする。黒沢瑞与はこのフレーズを「還有一個春同相会了」とする（「春」の読みは同じく「チュン」）。方音もだいたい「チュン」か「ツン」で「チン」に近いものは見つからない。おそらくは溪派の誤伝。
（第５段）

「飄」，村田桂香には「ピヤウ」「ピヤヲ」と二種の読みが付されている。秋山は「ヒヤヲ」とする。普通話　「piao¹」　で詞尾は「オ」もしくは「ウォ」だが，上記「了」等と同様，ビン南語および南の方音では「ピャウ」「ピウ」「ペウ」「ピョウ」と，語頭が「ピ」もしくは「ペ」，詞尾が「ウ」になる例が多いので。再現では村田の前者をとり「ピヤヲ」は誤記とする。

「高（カウ）」，普通話　「gao¹」　同前，南方では詞尾が「オ」＞「ウ」。

「雪美人（スイムイジン）」　普通話　「xue³mei²ren²」，中井は　「シマイジン」　とする。普通話はカタカナ読みにすると　「シエ」か「ソエ」，方音もだいたい同じで溪派の例の方が実際の発音にすこし近いかもしれない。

「懐中（ワンチョン）」，普通話　「huai²zhong⁴」，中井「ワイチョン」，方音でも「ハイ」か「ワイ」で詞尾が「ン」になる要素はなく，おそらくは誤伝と思われる。
（第６段）

「好（ハウ）」，普通話　「hao³」　だが，これもまた南のほうでは詞尾が「ウ」になる傾向あり。

「敲（テ）」，普通話　「qiao¹」，方音は　「キォ」か「ハウ」，中井は「キャウ」とするが，音から考えて，おそらくは意味の同じな　「打」　を故事に出てくる「推敲」の「敲」に書き換えたものであろう。
（第７段）

「鶏」　村田桂香の「ツイ」は普通話　「ji³」　に近い。秋山は「クイ」，中井は「キイ」河副は「キヒ」。実際の方音だと「コイ」か「コエ」。清楽の読みで普通話のＪがＫになる傾向からすると中井・河副の「キイ」，南方音がそのまま伝わったとすると秋山の「クイ」も悪くはない。

「報（パウ）」，普通話 「bao⁴」 ，「パオ」＞「パウ」は清楽における語尾変化の傾向通り。南方ではもっと簡略に 「ボー」 と発音される場合が多い。

＊　飯沼一雄『泰西楽譜入門』（M.17）に五線譜による採譜がある。ほとんど分からなくなっている歌や笛のパートまで入っていることから，同時代の資料としては貴重である。

■　歌譜再現

　　胡琴が入っていないからかもしれないが，本文中のアレンジ版に比べると，若干牧歌的な風があるが，その傾向からこれも溪派の「九連環」ではないかと考えられる。

＊　長崎派・柴崎孝昌の『明清楽譜』の「九連環」は----

上−工−｜尺−−−｜工−四上｜尺工上四｜ 　合−−−｜仩−仩合｜四−−−｜四仩四仩｜ 　四−仩四｜合−−−｜四合四仩｜合−−−｜ 　工−工−｜尺工六−｜五六工尺｜上−−尺｜ 　上−−−｜ 　c2 e2 ｜d2＆d2 ｜e2 ＜a＞c ｜de c＜a＞ ｜ 　＜g2＆g2＞ ｜＞c2＜ ＞c＜＜g＞ ｜＜a2＆a2＞ ｜＜a＞＞c＜ ＜a＞＞c＜ ｜ 　＜a2＞ ＞c＜＜a＞ ｜＜g2＆g2＞ ｜＜ag＞ ＜a＞＞c＜ ｜＜g2＆g2＞ ｜ 　e2 e2 ｜de g2 ｜ag ed ｜c2.d ｜ 　c2＆c2 ｜　再現曲

　　と，溪派のものとほとんど違いのない版となっている。明治時代の雑誌の記事で「上工尺を習いにゆく」というようなことが書かれているのを見たことがある。つまりこの曲の出だしは九連環さらには清楽という音楽分野そのものを指すぐらい有名であったわけだが，連山派の『声光詞譜』にある「九連環」の譜は以下のとおり----

　　上−上工｜尺−−○｜工−四上｜尺工上四｜
　　合−合○｜仩−仩合｜四−−○｜四仩四仩｜
　　四−仩−｜合−合○｜四仩四仩｜合−合○｜
　　工−工−｜尺工六○｜五六工尺｜上−○尺｜
　　上−−−｜
　　連山派標準譜『声光詞譜』M.11　SK01_04　拍点より。　ＭＩＤＩ　解説　歌唱付再現mp3

　　すなわち上述の記事指すところの「上工尺」の「九連環」は，長崎か関東の版ということになる。 　　連山派の版と溪派のそれとの相違点は，主にその出だしと，２列４小節目・３列３小節目が同じ旋律となっていること，すなわち連山派が「四仩四仩」を繰り返すのに対して，溪派では「四仩四仩」と「四合四仩」となっていることであるが，後者のフレーズはこのように，中井の版では最終段の追加部分中に使われているわけである。

＊　五線譜による採譜例は既述『泰西楽譜入門』のほかにも多く，たとえば上記連山派の譜と一致するものが北條芳三郎『音楽初歩』(M.23)に見える。そのほか左は百足登『洋楽之栞』（M.26），右は『西洋楽譜流行端唄俗曲集』（池田武次郎　M.26）より，

■再現曲	■再現曲

　　『洋楽之栞』の版は出だしが連山派だが，あとの特徴は装飾をふくめて溪派に近い。『西洋楽譜…』の版はかなりアレンジされており，沖野勝芳『清楽曲譜』にある「九子連環」といった派生曲に近い。もっとも流行した曲であったため，明治の後半，清楽以外のさまざまな曲譜集に紹介されたものには，このように各派の特徴が混在していたり，原形をとどめないほどのアレンジが加えられているような例も多い。

＊　沖野の『清楽曲譜』や永田祗『新撰月琴楽譜』に「九子連環」という，あきらかにこの「九連環」のヴァリエーションと思われる曲が収録されている（永田はこれを「広東曲」としている）。その歌詞は，清楽の典型的な「九連環」のものより，馬琴の随筆などに記録された江戸時代の渡来中国人が歌っていたという歌や，大陸で記録された清楽の「九連環」と同系の民歌のものなどに近い。永田の『新撰月琴楽譜』には歌詞付の対照譜が見えるので，『清楽曲譜』の音長をもとにこれを再現してみよう。

１）請哥々。賜的奴也九連環。 　　九呀九連環。連環。奴家双手解不開。 　　拿把刀兒割。割来割去。割不断不不断。 ２）誰人也。能解奴的九連環。 　　九呀九連環。連環。奴就同他做夫妻。 　　夫呀夫妻。他們是男。我是一女娘女々娘。

１）チン コ コ。チイ テ ヌ ヤ キウ レン ワン。 　　キウ ヤア キウ レン ワン。レン ワン。ヌ キヤア シヤン シユ キヤイ プ カイ 　　ナ パ タ ル カ。カ ライ カ キュ。カ プ タン プ プ タン。 ２）シユイ ニン ヤ。ナン キヤイ ヌ テ キウ レン ワン 　　キウ ヤア キウ レン ワン。レン ワン。ヌ チユイ トン タ ツオ フヽ チヽ。 　　フヽ ア フヽ チヽ。タ マン スウ ナ。コ スウ イ ニ ニヤン ニ ニ ニヤン。

■　歌詞付き再現曲　

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