ELECTORICAL EDITED TEXT OF "『清風柱礎』（富田寛　SC000）" by CHARLIE ZHANG 2017 ver.0.02

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SC035　鳳陽調

　「鳳陽」は中国の地名，安徽省北西部。
　曲名読み。中井新六『月琴楽譜』・鷲塚俊諦『清楽歌譜』は「ホンヤンチャウ」，これは中国語の読みに近い。平井明『月琴胡琴明笛独案内』に「ほうやうちゃう／ホンヤンチャウ」と二種を併記，長崎歴文　中村18:57　『西奏楽意譜』（写）に「ホヲヨ長」（発音はおそらく「ホヲヨーチョウ」），これは日本読みである。渓派では曲題は日本語読みのことのほうが多いので，このようなものであったろう。

　１７Ｇと１７Ｙの差異は４行目末「乙乙乙四」の付線のみ。１７Ｇは原譜だと直前の「乙乙。」のところで拍点に修正が入っているので，この付線は誤りだと思われる。１７Ｙの付線が正確である。
　３１Ｂは頭点のみ。１行目末「合工」間に付線。ほか２本と同じく「合」にウラ点がある場合は音長変らず。　４行目，５連の「乙」の３番目が下付点となり，以下の拍子がほか２本と逆転しており，この部分の音長関係が大きく異なる。近世譜にすると以下----

　　四－工－｜尺－－○｜四－工－｜尺－－○｜　　工工－合｜工－尺－｜－○乙尺｜乙四合－｜　　－○乙－｜乙－四－｜尺－乙尺｜乙四合－｜　　－○乙－｜乙－四－｜尺－乙尺｜乙四合－｜　　－○乙－｜乙－－○｜乙乙乙四｜合－－○｜　　■ １７Ｇ／１７Ｙ再現曲 　　四－工－｜尺－－○｜四－工－｜尺－－○｜　　工工－合｜工－尺－｜－○乙尺｜乙四合－｜　　－○乙－｜乙－四－｜尺－乙尺｜乙四合－｜　　－○乙－｜乙－四－｜尺－乙尺｜乙四合－｜　　－○乙－｜乙○乙－｜－－乙－｜乙四合－｜　　－○　　｜　■ ３１Ｂ再現曲

　工尺譜なし歌詞のみの採録だが，刊行された月琴譜としては最古の亀齢軒葛生『花月琴譜』（天保壬辰序）にすでに取り上げられている。清楽曲として古い部類の曲だが，渓派の第一楽譜『清風雅譜』には掲載されなかった。
　現行の大陸における類歌などと比較すると，２箇所ばかり不自然なところがある。２行２～３小節の「尺」の長音と，末尾の「乙」が連続するところだ。末尾に関しては３１Ｂの版のほうが，やや自然に聞こえる。おそらくこの二箇所は日本の邦楽の演奏の影響をもとにしたアレンジであろう。こうしたおかしな「間」は，大陸の曲にはない。
　富田渓蓮斎校『清風雅唱　外編』に歌詞対照譜が載っている。渓派におけるこの曲の，歌曲としての再現を行ってみよう。

１　_{チエフヲンヤン　　ナフヲンヤン　フヲンヤンタ　ヨエンズウハウテイフアン} 　　這鳳陽，那鳳陽，鳳陽的原是好地方。　 _{チュウツヲンチエリヤウ　チュウワンテイ　　ジ　ネンタウユウキンネンフワン} 　　朱宗出了朱皇帝，十年到有九年荒。２　_{ダー　ウ　ジン　キャアマイデンチャン　スヤウウジン　キャアマイルウラン} 　　大戸人，家買田，粧小戸人家買兒郎。　　_{ゴーキャアウィユウ　テ　ルウラン　　マイケンポイフワアクウシヤンキヤイフワン} 　　我家未有的兒郎，買肩背花鼓上街坊。
　　■ 歌曲再現

　太鼓のパートなどは適当である。大陸の「花鼓」がどういうものなのかが伝わっていれば，リズムはもっと細かく刻まれていただろう。
　１番の歌詞の大意は「そりゃ鳳陽，こりゃ鳳陽，鳳陽もともとよいところ。朱さんが出でて皇帝に，なってこの方荒れ果てた。」　朱皇帝：すなわち明の太祖・朱元璋のこと。偉人は土地の精を吸って大成するという。皇帝を出してしまったので，土地の命運が尽きてしまったのだというような意味。
　田粧：田荘の間違い。　買兒郎：「売兒郎」の間違い，「大戸人（お大尽）」に対して「小戸人（貧乏人）」，さらに飢饉なのにわざわざ食い扶持を増やしてどうするつもりか。以下「買」はすべて「売」の間違い，すなわち「お大尽は田畑売った，貧乏人は子を売った，おいらのとこにゃあ子もいぬで，太鼓を肩に街に出た」なのである。
　大陸の民謡でもこの２番の歌詞は「田を"売り"」「子どもを "売って"」であり，戦前の唱本などをみても同様だが，どういうわけか本書のほか，河副作十郎『清楽曲牌雅譜』などでも２番の歌詞は「田を "買って"」「子どもを "買って"」になっている。日本語で「売／買」が「ばいばい」で同じ発音なように，中国語でも「売／買」はどちらも「マイ」であり，声調に注意しなければ聞き分けにくいが，「買う」では歌詞の内容が噛み合わず，少し納得のゆかない間違いである。
　そもそもこの「鳳陽調」もしくは「鳳陽花鼓」というのは，都市部で，門付の芸人や農村から出稼ぎの芸能集団などによって演じられる通俗な曲で，この歌を出だしに，芝居歌や低俗な艶歌などをはさみつつ展開する娯楽芸能である。大陸の唱本などにもよく見られ，都市部ではこの手の芸能の代表格として大いに流行したもの。その担い手の多くは日銭稼ぎの流浪民で，実際の出身はさまざまだが，芸の上では「故郷が荒れ果てたので」「鳳陽からきた」ということにしているので，歌もそういう歌詞になっている。
　清楽譜では亀齢軒葛生の『花月琴譜』をはじめ一番の歌詞のみの収録が多い。おそらくはこの２番を唱えると，そういう歌の通俗な由来素性が知れてしまうことを恐れてのことであろう。

　昭和１７年発行，柿崎進の『中国の民謡と童謡』(p.139)に，戦中採録されたものの数字譜が見える。（曲はこちら）歌詞の出だしは「説鳳陽，道鳳陽（鳳陽といえばおなじみあの鳳陽）…」だが，旋律の基本部分はあまり変わっていないと思う。

　一色親子『清楽譜』の頭点は上掲『清楽柱礎』の点のいづれとも合わない。付点が完全ではないので再現は難しいが，曲尾のあたりの関係から考えると，渓派のものよりは，右の沖野竹亭『清楽曲譜』など，連山派の演奏に近いのではないかと思われる。符字順列上，渓派の譜と連山派の諸譜にはあまり違いがないが，渓派のように曲中にへんな「間」がなく，曲尾の部分が音長的に均等な場合が多い。
　連山派でもこの曲は第一楽譜『声光詞譜』には載っていないが，けっこう弾かれていた曲らしく，同系の清楽家の集にはこれを含めるものが多い。

　長崎派・山下松琴『大清楽譜』や長崎歴史文化博物館所蔵の『西奏楽意譜』（中村18：57），また早大所蔵『西秦楽意』３巻には，これらと出だしの異なる同題曲が収録されている。前者は「上工上尺上工尺。」ではじまり「工四合。」で終わる。後者は「乙工尺。」のくりかえしではじまり「四合四合。」で終わっている。曲の半ばや「乙」の連続するあたりはあまり変わらないのだが，渓派・連山派のもののほかにも，日本には幾種類かのバージョンが伝わっていたものと思われる。

SC035　鳳陽調四工尺四工尺工工合工尺乙尺乙四合乙乙四尺乙尺乙四合乙乙四尺乙尺乙四合乙乙乙乙乙四合

`四工尺。四工尺。工工合工尺。乙尺乙四合。乙乙四尺乙尺乙四合。乙乙四尺乙尺乙四合。乙乙。乙乙乙四合。`	`四－工－｜尺－－○｜四－工－｜尺－－○｜工工－合｜工－尺－｜－○乙尺｜乙四合－｜－○乙－｜乙－四－｜尺－乙尺｜乙四合－｜－○乙－｜乙－四－｜尺－乙尺｜乙四合－｜－○乙－｜乙－－○｜乙乙乙四｜合－－○｜`
`＜a2＞ e2 ｜d2.r4 ｜＜a2＞ e2 ｜d2.r4 ｜ ee2 ＜g＞｜e2 d2＆｜dr4 ＜b＞d ｜＜ba g2＆｜ gr4 b2 ｜b2 a2＞｜d2 ＜b＞d ｜＜ba g2＆｜ gr4 b2 ｜b2 a2＞｜d2 ＜b＞d ｜＜ba g2＆｜ gr4 b2 ｜b2.r4 ｜bb ba ｜g2.＞r4 ｜`	`a2 e2 ｜d2.r4 ｜a2 e2 ｜d2.r4 ｜ ee2 g ｜e2 d2＆｜dr4 bd ｜ba g2＆｜ gr4 b2 ｜b2 a2 ｜d2 bd ｜ba g2＆｜ gr4 b2 ｜b2 a2 ｜d2 bd ｜ba g2＆｜ gr4 b2 ｜b2.r4 ｜bb ba ｜g2.r4 ｜`

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