《一段目》：「玉」は宝物，「簪」が「箭」の近音。「玉簪花」，原譜「簪」を「算」の俗字とする。村田桂香『清楽歌譜』同じ，秋山鹿園『清風歌唱』「算」とする。「算」の俗字が「簪」の略字に似ていることからきた誤写誤伝。さすがにまぎらわしいので「簪」に直す。　「㕽吓」感嘆詞，定型ナシ。「㕽」は口偏に「以」。俗書では「吓(xia)」を「呀」と同じく「ya」の音字として用いる。民歌の研究書などでは「咿啞」か「咿呀」が比較的一般的な表記。
《二段目》：直訳すると「山のてっぺんに火がついた」，すぐに全山（満山）火事で真っ赤（紅）になるから，満山紅。
《三段目》：「王母」は「西王母」，女神様。牡丹の異名は「花王」。
《四段目》：「関羽」の「関」と「冠」が通音，芝居で関羽は顔が真っ赤。ケイトウと同じ。★
《五段目》：「孩」と「海」が通音，「棠」が「癱」（tan¹　ひきつけ　近音）。中井新六『月琴楽譜』の版ではここは---★

漢鐘離酒酔過大海　此花名叫做 花名叫做海棠

漢鐘離（かんしょうり）酔って海ゆく　この花なあに 　　その花　海棠

　　　おそらくそのこころは「海」で「蕩（ふらふら　棠の近音）」。

《六段目》：「尊（スエン）」普通音「zun¹」，方音にも「スエン」に近い音はない。　「羅漢」：底本は「維漢」とする。秋山・村田「羅漢」，音も「ロウハン」とあるので太田の誤写と見て修整。「仏桑花」，「仏」に「ウェ」という読みはないが秋山・村田ともに同じ，溪派の誤伝であろう。中井新六『月琴楽譜』は「フサンフハア」とする。「仏」にもひっかけてるが，おそらく「仏桑」で「不産」の通音，子供はできないよ，の意味。
《七段目》：売油郎はぼてふりの油売り，門付けの行商人が秤を忘れたら「没利法（＝茉莉花と通音）」商売にならない，の意味。　「秤（ピン）」，村田同じ秋山「ビン」，中井新六も「ピン」とする。普通音「cheng⁴」，方音にも類例なし。
《八段目》：「呂純陽（リイリンヤン）」普通音だと「lu:³chun²yang²」，呂純陽は呂洞賓，八仙人の一人。中井新六「ロヲジユンヤン」。方音にも「呂純」を「リイリン」と読む法なし，カナに直すと「ルゥツンヤン」あたりか。中井の「ジュン」も少し日本読みに近い。　「睡」と「水」が通音，海中（水）に呂洞賓（仙人）が眠ってる（睡）ので「水仙」が答え。中井新六の版では----

呂純陽酒酔江辺睡　這花名叫做 花名叫做水仙花

呂純陽（ろじゅんよう）酔うて河原で寝る　この花なあに 　　その花　水仙

《九段目》：「胡椒糆」は香辛料入りの餡の入った辛いお焼き。中国で言う「麺」は粉を練って作る加工食品の総称。日本で言うところの「麺類」と同じではない。「臘」が「辣（辛い）」の通音，「餅」の材料は「麦」で「梅」の通音。あるいは「辣美（辛い物好き）」と「老迷（もうろく　la-mei の近音）」か。★
《十段目》：「我和（ゴトウ）」，和（普通音「he²」）に「トウ」の音はないが秋山はじめ渓派諸譜同じ。中井は「ポウ」。前例（茉莉花９段）では「ホウ」であるから「ホ」の伝承的誤写と思われる。　「並頭蓮」は「並頭連」，頭を並べて獄門もあなたと二世のとも枕。「並」は「連」の近似語，連は「蓮」の通音。「並頭蓮」は睡蓮の異名。荷花と違って水面に咲くので，水と花の高さがいっしょだから。

＊　連山派の類例については文中参照。
＊　長崎派　柴崎孝昌『明清楽譜』の例は以下。符字順列は溪派のものと完全に同じだが，付点から推測される音長がかなり異なっている。渓派の標準譜との相違をオレンジ色で表してみよう。

六−−五｜六−六−｜−−−−｜工−六−｜ 尺−−−｜上−尺−｜工−六−｜尺−尺−｜ −−−−｜尺−−−｜尺−−−｜工−−−｜ 六−−−｜尺−−工｜尺−上−｜尺−尺工｜ 六−五−｜六−工−｜尺−工−｜尺−上−｜ 四−合−｜四−四−｜乙−−−｜四−四合｜ 工−合−｜四乙合乙｜四−四−｜工−尺−｜ −工尺−｜尺−−−｜乙−−−｜四−−−｜ 乙−乙−｜四−合−｜−四合−｜合−−−｜ 四−乙−｜工−合−｜工−尺−｜−工尺−｜ 尺−−−｜乙−−−｜四−−−｜乙−乙−｜ 四−合−｜−四合−｜合−−−｜乙−乙−｜ 四−合−｜工−工−｜合−乙−｜四−合−｜ 工−工−｜尺−−工｜尺−−−｜六−−−｜ 工−六−｜尺−−−｜上−尺工｜六−工六｜ 尺−−−｜　　再現曲

＊　『音楽雑誌』43_44号に「秘曲　孟浩然（孟浩然踏雪尋梅）」（高木逸声）の譜が掲載されている。筆者による再現はこちら。



　　符字数７００を越える長曲だが，基本的にはいくつかのフレーズとそのヴァリエーションのくりかえしで，主題部分には「魚心調」の類似フレーズが使われている。（参照：筆者ブログ「月のあしび」「工尺譜を読んでみよう！　その７」）

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